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第218章 天堂之门

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苍云峰笑道:“你说谁没文化谁能高兴?”
  于泽凯再次强调说道:“我没和你开玩笑,我说的是真的,当时那个牧民把牛死亡的原因归功于喝了湖里的水,那个峡谷的湖边有很多野生动物在喝水,在自然界中,要是湖水真的有问题,又怎么会有那么多野生动物来喝呢?所以我断定,牧民的牛死了和湖水无关,但有些事又很难解释的清楚。”
  “你说的这个地方具体在哪里?我们去过?”
  “巴毛穷宗。”
  “巴毛穷宗?”苍云峰听到这个名字后就本能的来了精神,他重复问道:“埋骨之地的那个巴毛穷宗?”
  于泽凯很确定的说道:“就是这里,附近有一条峡谷。”
  苍云峰脱口而出:“克里雅峡谷,连接新疆与西藏的一条重要通道,被称为英雄之路的克里雅峡谷,是不是这里?”
  “啊,对。”于泽凯有点惊讶,“你似乎对附近的地图很了解啊。”
  苍云峰掏按下出租车的门窗,让外面的风吹进来,他对身边的于泽凯说道:“我这些年干的都是这个,你这么一说我倒是有点线索了,据格萨尔王史诗记载,说在藏北腹地有一个地方叫巴毛穷宗。这里一年四季都有着美味的青草,清澈的湖水,洁净的蓝天,适中的温度。生活在藏北的野生动物即将死亡时,它们就会长途奔袭聚集到这里,等待着生命的终结。那一刻,巴毛穷宗没有弱肉强食,没有征战厮杀,没有任何的高贵与低下,各种动物间都友好相处,默默地一起等待那最后一刻的来临。”
  于泽凯饶有兴致的问道:“你还知道什么?具体说说。。”
  苍云峰见于泽凯有兴趣听这些,他故意装作很博学的样子说道:“严格来说巴毛穷宗并不是一个在学术上被广泛认可的地理名称。巴毛穷宗在藏语中的意思是英雄女神,传说是阿达拉姆的领地,迄今为止还没有正式文献中有关于巴毛穷宗的记载,巴毛穷宗这个名字只在藏地长期口耳相传、在世界最长的诗歌《格萨尔王传》中出现过。《格萨尔王传》是一部永远没有结尾的史诗巨著,时至今日,《格萨尔王传》还在不断扩容,天授的《格萨尔王传》说唱人还在不断修改和增加诗歌内容。格萨尔王的天马主要在川西、康区、藏北留下了活动痕迹,对于一部以神话传说为主的口述诗歌,貌似不大应该作为某个地理坐标存在的佐证。”
  于泽凯坐在一边安静的听着,就连出租车司机都忍不住把收音机的声音关小了,情不自禁的放慢了车速,想多听苍云峰说一些。
  “与《格萨尔王传》中大部分无从考证的神话传说不同,巴毛穷宗却是一个实实在在存在的地方。英雄女神阿达拉姆的父亲不幸被野牦牛用犄角挑死,父女情深的阿达拉姆为了给父亲报仇,每日酒后射杀包含野牦牛在内的大量野生动物,藏地大神格萨尔王听说后,骑着他的天马来到了巴毛穷宗,用法设计收服了阿达拉姆,阿达拉姆不再射杀野生动物,而是改为和平相处,受到阿达拉姆的感化,巴毛穷宗附近的野生动物也变得平等友爱起来,在这里没有食肉动物与食草动物之分,万物皆平等。生活在藏北羌塘的大量野生动物,也都仿佛在大脑深处内置了导航,当意识到自己时日无多的时候,就会开始朝着巴毛穷宗慢慢迁徙,然后在巴毛穷宗慢慢等待生命的终结。所有动物在这里不会有追逐打闹、也不会有弱肉强食,他们在巴毛穷宗只等待一件事情,那就是死亡。”