皮罗阁待自己象对与他对等的异姓王一样给足了面子，又象对待亲兄弟一样毫无隔阂，这让高汉有点发懵了。
“我跟他的交情还没那么好吧？”
高汉可以肯定这一定不是冲着宾就大巫的面子，否则皮罗阁对他只有尴尬不会有热情。
高汉左思右想也没闹明白这里面究竟有什么明堂，正与薜幽栖猜测之际，皮罗阁派来负责招待他们的人来了。
这是两个年青人，十五六岁上下，长相白净儒雅，依稀有皮罗阁的几分风采。
“蒙崇、诚进双见过两位师叔。”
一见面，两个后生便执后辈礼，让高汉一惊。瞅他们的年数比自己还大，而且是以修者晚辈相称，这是为哪般？
“此为我父交代，师叔勿虑。”
两个后生面色有些怪异地解释了一句，想来对这般对高汉称呼也觉得别扭，其中的原因他们也不知道，只是听命而已。
当大辈就当大辈吧，反正不吃亏。看他们这个样子高汉息了探究的心思，只对他们的身份好奇。
经过交谈，高汉和薜幽栖才弄明白，这两人是皮罗阁的儿子，蒙崇是老三，诚进双是老四。
高汉诧异地问道：“你俩不一个姓？”
诚进双笑道：“我母诚节夫人，我随母姓。”
“那诚节是老几？”
皮罗阁曾交代两子对高汉和薜幽栖要视为家人，坦诚相待，所以见高汉颇有打破沙锅问到底的架式，诚进双索性把皮罗阁几个儿子的情况都介绍了一遍。
皮罗阁长子阁罗凤乃是他与原洱海地区各部落共推的共主张氏之女所生，张氏与蒙氏祖孙三代联姻，到了皮罗阁这一代便彻底取代了张氏，蒙氏成了洱海的第一霸主。
张氏女早亡，皮罗阁后来又续取了一位张氏带子的宗女，即是掌管白崖城的诚节母子，老四诚进双便是皮罗阁与诚节夫人所生的儿子，按诚节夫人的要求，诚进双与诚节都随了母姓。
南疆有些地方尚有母系氏族的风俗，以女为尊，婚前不禁止姑娘、寡妇与男子交好。但婚后发生奸情，则要处死，所以诚节夫人带子嫁人、子随母姓在汉地人看来不可思议，但在南疆亦属正常。
不过谈到诚节的时候，高汉观察到蒙崇和诚进双都有些轻视之意。
“有意思。”高汉心里一动，蒙崇倒罢了，跟诚节一点血丝关系也没有，但诚进双跟诚节乃是一母所生，他也这般表情，这里面的内情可不少啊。
要说更有意思的还得说是蒙崇此子，他母亲是皮罗阁的父亲盛逻皮与邓赕诏进行换亲换来的，而且是一换二。盛逻皮用一个女儿换回来两个儿媳妇，都是现任邓赕诏诏主丰咩的亲姐妹，分别许配给皮罗阁和他的弟弟皮罗登。
也就是说丰咩与皮罗阁哥俩互为大小舅哥儿，哥俩还是联襟。算下来，蒙崇管丰咩叫姑夫也叫舅舅，管皮罗登叫叔叔也叫姨夫，你说有没有意思？
蒙崇和诚进双侃侃而谈，一点也没不好意思。南疆各部杂居，风俗自不是汉地所能想象的，这也是汉地一直把他们视为南蛮的原因之一。
“还真够热闹的。”高汉与薜幽栖对视了一眼。