士农工商，商人永远是排在最后，夏弦如今论述的是商人的作用，他若是说的没有道理就算了，偏偏说的有理有据，就是谢儒也无法反驳。
商人互通有无，在这个过程中，他们产生了流动，带动经济运转。而钱放在手里不能生钱，必须运动起来才会产生利益。
有了商人，就会催动消费，消费会产出更多税收，国家收到的钱多了，可以做的事情会更多。就像是乾龙，若是资金充足，区区灾后重建，那是何等简单，只要花出大把银子，何愁城市不兴？何愁百姓不富？
……凡此种种，将南国权利最大的两人看的目瞪口呆，谢儒抱着脑袋，痛的大汗淋漓。
实在是儒家以农为本，夏弦虽然没有动摇这个基础，但同样和其观念不符，由此引发他们脑中文思的冲突。就连孔圣塑像，也因夏弦一篇文章论述而无法自拔，最终思想冲突下，脑袋开了裂。
白气如龙，从地下涌出，可怕的浩气遮盖所有，若是全部涌出，整个乾龙都会被掩盖。
天威惶惶，肉眼看不到的一个大字落下。
“理。”
何为理？
道理道理，道家得一个‘道’字，儒家得一个‘理’字。合起来就是道理。儒家的格物致知，求的是真理。道家的追求大道，求的是天地规则。二者虽然走在不同路上，最终殊归同途，到了极点，都是一个真。
两篇文章共同作用下，谢儒也压制不住。天降‘理’字，那已经涉及规则，阐述的是至理。
论商人那篇文章未曾完成，有虚无字体飘摇，最终还是没有落字，消散在空气中。只有第一篇文章完整落字，奉为至理。
谢儒实在疲惫，头痛欲裂，他收摄心神，不敢再看，却立刻施儒术，尽全力将整个乾龙考场所有异象全部压制。
“所有学子，今日所见所听，不可泄露一个字，若是违反，以叛国论处。”声音念道：“闭口不谈今日事，谁人敢问此朝人？”
却是下了封口。
以后只要说及这件事，不可说真相，话到嘴边就会成为那句诗。
发生了什么事情？孙剑与周文两人忽然心慌，似乎有什么重要的东西离自己远去。又想到“听那声音，似乎是什么东西开裂，莫非是圣人塑像？”，摇摇头，那不可能。别以为圣人已死，其实还活着呢，他的塑像怎么可能裂开。
“倒是谢儒再次出声，下的是封口令，这事情意味深长。”两人不知道发生什么，猜测难道有人写出国士文章？
他们没有想到国策，因为自古国策不出异象，那是常识。
想着想着，手下写的文章也没那味道，干脆收手平复情绪。他们答题的顺序是先经义，再文章，最后策论。
现在答的是作文。
整个考场内气氛古怪，李堂言道：“好了，没发生什么大事，不要因为别人影响自己考试。”
另一边，童生考场内，刘英迫不及待的翻开策论试题，他看几眼，不敢相信自己眼睛。那是真的吗？他连问自己三次，眼睛揉了又揉，捧着试卷的手在抖动。
这份卷子和秀才考试题如出一辙，所不同的是，考的主要是如何管理灾民。
灾民在领取稀粥时，如何保证安稳，不发展成骚乱，如好保证施粥的官员不以权谋私。
曾有大灾时候，掌勺的官员利用手中一把勺子搞的天怒人怨，分发不均。人们为了多领一口粥，女子不惜色，男子不惜做牛做马，最终引起暴乱。