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第165章 灵气的探索

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    灵气即精气,也可以称之为生命之气,其实也算是一种特殊的能量体。

    生命从出生开始,精气就存在,但也会随着生命运动在体内流失,充斥着这片天地。为了补充这消耗或者流失的精气,人才有了进食,通过这个行为来补充流失的精气。

    草木花卉,哪怕是一个蝼蚁,每天都会有一部分精气溢出,充斥在天地之中。一般来说这些灵气会飞出大气层外,流失在宇宙之中。但地球的大气层,却有着锁灵的效果,使得这些灵气充斥着地球,而不需要担心会泄露出去。

    这就是所谓的灵气,显然古代人已经发现了灵气的存在,最早关于灵气的记载甚至出现在先秦时代,《易.系辞上》就有这方面的记载。

    先秦有没有研究过灵气的使用法门,如今已经不得而知。说不得人家秦始皇焚书坑儒的时候,其实主要就是烧毁这部分的书籍呢?这类书籍明显在被焚毁的种类之中!

    汉朝应该有这方面的延续,桃源仙境里面的住户应该就是避世研究者。他们研究的,完全就是一条逆天之路,只因为按照系统的说法,天道并不希望地球出现不受控制的文明。

    正因为这样,它降下一次次灾难,消灭掉了古埃及文明、巴比伦文明、古印度文明,甚至于还对玛雅文明下了手,至于华夏文明……算不算毁掉很难说。

    反正在机械科技文明横行的年代,在主动接受机械科技文明的如今,华夏传统文明体系显然已经遭到了严重的破坏,仅存的也在被无情的否定再否定。

    灵气的研究,显然就是一个新的文明体系诞生的关键。华夏的许多学术和基本理论,甚至中医都建立在对灵气的研究上。

    道家,《太平经》和《五禽塑体决》就是类似锁住灵气的一种功法,方云试着练习过,结果得出的结论便是有点用处,主要是效果就是最大限度的减少灵气的消耗。同时把这部分灵气纳为己用,用来增强自己的身体素质。

    或许是因为境界不够吧?也许到了所谓的抱丹,甚至更高的境界之后,就能够做到真正锁灵于体。只进不出。

    灵气的秘密被发现,再加上战事暂时不需要考虑,所以方云也开始加大对研究的关注。

    两只小穷奇经过了一年多的饲养,已经变得非常黏他,‘穷’如今就如同一般的牛那么大。很难想象这还是幼年期;‘奇’也长大入猞猁一样大小,成长速度也值得期待。

    再过一年多,只怕两只小萌物,就会露出它们狰狞的本相。好在受到宠物系统的影响,它们不会做出危害自己的行为。以后一头作为坐骑,一头作为战宠,在战场上也是威风。

    来到了研究所,很神奇的是,华佗他老人家居然也来到了这里,且似乎也在进行研究。

    询问了一下研究所的所长。才知道华佗在得知灵气的存在后,也开始好奇这种神奇的能量来。而且他发现灵气的存在,和医学的一些理念相吻合,这就有了参与研究的基础。

    有他这个太平教核心成员的帮忙,对灵气的研究倒也方便了许多。再加上他是方云的老师,在签署了保密协议之后,研究所的所长也就让他加入到了研究之中。

    把穷奇放出去,让它们自己玩去,然后方云就进入了实验室之中。

    华佗所在的实验室,主要是对聚灵阵的实验室。另外还有灵气深入研究实验室、灵能转化实验室、聚灵阵应用实验室等其他分支。

    对灵气的使用。主要来自聚灵阵。当初在桃源仙境遇到的那些铁人,主要就是依靠聚灵阵吸收天地灵气,来维持铁人的运作。否则的话根据能量守恒定律,铁人在没有能源供应的情况下。自然没办法几年甚至几十年还能够继续动弹。

    “第三十六个阵符,作用应该是牵引,主要起到牵引第二十个符文,和第三个符文,来达到理论上的平衡效果……”华佗如今也是埋首案牍之中,疯狂地研究聚灵阵上的符文。

    这些符文应该是某种上古。甚至外星文字,至少可以肯定应该是某种文字。

    这些文字每一个都有不同的效果,根据报告,这些符文有一百零八个,刚好符合华夏天罡地煞的总数。至于有什么关联谁也不知道,反正从仙境那里得到的符文资料显示,这些符文确实有一百零八个。

    当然,这些文字若是单独存在的情况下,不会有任何效果。在两个或者两个以上经过不同排序的组合时,就有产生不同的效果出来。

    原理暂时还没有搞清楚,但似乎和所谓的‘言灵’有一定点关系吧?

    或许,这种符文本身就是可以直接与灵气产生共鸣的存在,每一个都能够引动天地灵气进行反应呢?也正因为这个推测,所以这些符文又被称之为‘灵文’。