说来，这扶桑寿司，本就原自于华夏。
据记载，华夏在汉末之时，华夏就早已有了寿司。
不过，那时也不是叫寿司，而是叫鲊。
其实就是用米面之类的东西煮熟之后，裹上一些鱼肉，或者其他的东西，成为一种随时可以携带的食物。
而随着扶桑国遣使至华夏，把华夏的汉字学了去，渐渐的，把华夏的文化给带了过去。
除了汉字之外，其他的更是不知凡几。
就比如这鲊，就被传至了扶桑国。
而随着鲊这种食物传至扶桑国之后，经过不知道多少年的演变，到了扶桑国的奈良时代，才把这鲊给精细化了，同时，也演变出一个新词，寿司。
不过，这叫寿司的鲊，花样却是变得越来越多，而且精细了起来。
说来，也是因为扶桑国人的个子矮小，再加之食物有限，能吃的食物本就不多，所以，越来越小，这就成了现在所看到的寿司了。
寿司与着唐国的鲊米条很像，除了精细短小之外，更是丰富了一些。
而就唐国的鲊米条而言，就粗犷的很。
毕竟，寿司这样的食物，也只限于食物紧缺的扶桑或者一些海洋岛国，绝对不可能在唐国这样的土地上繁衍。
一口一个，吃下肚去之后，根本不抗饿，而且，鱼肉本身就不是什么高脂肪的食物，可入不得唐国人的眼。
当钟文见这天野樱子从食盒里弄出来的东西之后，脸上却是一点都没有反应。
着实，食物而已，对于钟文来说，虽说必不可少，但也不是什么东西都能入得了他的眼。
就比如这寿司，钟文就不是很喜欢。
说白了，这原自于钟文前世之因。
钟文前世生活在赣省西部边境的革命老区，在他的记忆中，那里是没有类似于寿司的东西。
甚至于，原家乡的人，都不吃凉菜，饮食文化与着其他的地方完全不同。
就钟文记得前世之时，第一次离开家乡那会儿，头一次吃回锅肉。
主要是家乡他没有这样的吃法，也没有什么豆瓣酱，也不会这样的炒菜，吃的都是家种家养的东西，吃的也都是那个原始的味。
不过，打钟文头一次吃过回锅肉之后，就再也没能放下了。
或许，食物，是华夏人骨子里就存在的东西。
不管身在何处，家乡的美食，能引起任何人的回忆。
但是，此时的钟文，可没有回忆，有的只是嫌弃。
是的，钟文嫌弃。
如果不是因为上门是客的道理，钟文都不愿搭理这扶桑使团的人。
而且，自己在前几天的朝堂之上，那可是百分百拒绝唐国援助扶桑的。
而此刻，这天野樱子也不知道安的什么心思，带着什么食物过来拜会钟文，这明显是黄鼠狼给鸡拜年嘛。
“钟常侍，这是樱子自己亲手制作我扶桑国的美食，还请钟常侍品尝。”天野樱子示意钟文品尝她所带来的什么美食。
“不用了，我习惯食用我自己府上的食物，对于不明的东西，可不敢轻易尝试。”钟文拒绝道。
是的，就是直接拒绝，不留余地。
不管这天野樱子是何居心，又有何目的，总之，钟文心里想着就是不想多有交集，安稳的过自己的日子即可。
“那这太可惜了，樱子听闻钟常侍爱好美食，却没想到钟常侍也是一个如此保守之人。”天野樱子笑道。
“是的，我确如你所说，很保守，就比如我唐国派兵去援助你扶桑国之事，我也很保守，所以，你应该听得懂我所说的话。”钟文着实不喜欢也这番邦扶桑人有过什么交集，话中之意，已是摆明了送客之意了。
“我扶桑国与唐国乃一衣带水之邻邦，钟常侍难道这么不喜欢我扶桑国吗？虽说我扶桑国没有唐国强盛，但我扶桑国也是物产丰富之地，如钟常侍何时有空了，也可以入我扶桑国，到时，樱子一定扫榻相迎。”天野樱子已是听出了钟文话中之意，但却是不会选择就此离去。
“你到是对我唐国的文化很懂啊？那你可知？一衣带水一词可用不到我唐国与你扶桑国，你扶桑国与我唐国可相隔着上千里之遥的大海。”钟文讥讽道。
着实，一衣带水，指的可不是与扶桑国，而指的是前朝与陈朝，同样，指的是长江，而非大海。
天野樱子听着钟文所说的话，心中也在计较着，今日她来拜会钟文是否能达到目的。
但以目前的形势而言，好像并不可能一样，这着实让她心中有些焦急了。
就一个成语，都把她给反驳的有些无言以对了，如果接下来再说下去的话，她都不一定能用什么话来打动钟文了。