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第二十章百家争鸣 五

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    “儒生们卖弄口舌,空谈心性,政治上毫无作为,大汉倾颓至此,儒家难辞其咎!”
  
      “腐儒们满口仁义道德,一肚子男盗女娼,不断打压别的学派,手段卑鄙无耻!”
  
      “有道伐无道,无德让有德,此乃天地至理,儒家尸餐素位,早该退位让贤了!”
  
      ……………………………………
  
      经过一夜的修整,百家学者恢复了精神、体力,又开始了激烈辩论,法、墨、兵、道、纵横、阴阳……几家达成了共识,他们轮番上阵,口伐笔诛,大肆讨伐儒家学派,攻势极为旺盛!
  
      墙倒众人推,破鼓万人捶,眼看局势如此,台下的小门派也参战了,跟着摇旗呐喊、制造声势,恨不得打倒儒家,再踏上一万只脚,让腐儒们永不超生!
  
      ‘罢黜百家,独尊儒术’以来,儒家成为了主流思想,为了扩大自己的实力,不断排挤别的学派,手段上颇为阴损,不少学派断绝传承,或者惨遭吞并,余者也是东躲西藏,苟延残喘,几百年的仇恨、几百年的委屈,这下全爆发出来了……
  
      再说了,儒家实力雄厚,渗透各行各业,掌握着官爵、钱财、举荐权、话语权……别的门派要想崛起,必须抢夺这些资源,就像荒野中的狼群,要想成为新狼王,必须打败老狼王,尖牙利爪,决一胜负,不是你死,就是我亡!
  
      双拳难架四掌,猛虎不敌群狼,面对凶猛的攻势,儒家节节败退,彻底落入了下风,万般无奈之下,孔融一咬牙、一跺脚,终于拿出了杀手锏……一个人,一个牙酸口臭的人--祢衡!
  
      祢衡,字‘正平’,青州-平原郡人,门阀士族出身,聪慧好学,才思敏捷,有过目不忘之能,在儒家青年学子中,也是数一数二的存在,深得大儒-孔融的喜爱,称之为:‘颜回不死,儒家骐骥!’
  
      人无完人,金无足赤,祢衡固然有才,却是恃才傲物,目无余子,尤其一张大嘴巴,平时不说话则已,开口必然得罪人,因此上,不到万不得已,孔融不愿放他出来,就是怕树敌太多,引来杀身之祸!
  
      “哈哈!……曾子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎,诸位皆言儒家之过,可曾反省自身,又是何等模样?
  
      法家残暴不仁,专以严刑峻法,残害黎民百姓,昔日商鞅连夜奔逃,投宿客栈而不容纳,以自立之法害自身,是否悔不当初呀?
  
      墨家兼爱,推崇‘非攻’,喜欢行侠仗义,墨子为了救援宋国,孤身入楚,陈述利害,退了百万强兵,回程途中遇到大雨,反被宋人拒之门外,不知心中酸楚如何呀?
  
      纵横家行走天下,游说诸侯,最杰出莫过苏秦,身为合纵长,携带五国相印,杀的秦人不敢出关……可惜呀,却与燕易王之母私通,游说到人家床上去了,如此艳福无边,真是……嘿!嘿!
  
      佛家四大皆空,医家悬壶济世,农家耕耘田亩,汝等本是世外高人,与天下兴亡无关,如今也登上争鸣台,莫非要砸毁佛像,扔了医书,撅断农具,换个一官半职的,享受荣华富贵吗?”
  
      祢衡身材修长,眉目清秀,配上一袭青色儒衫,说不出的风流倜傥,不过吗,一张嘴又酸又臭,调侃诸子百家,一点余地也不留,就连与世无争的佛、医、农三家,也惨遭毒口呀!
  
      可是谁也不能否认,弥衡的确有才化,言辞犀利,口舌如刀,对于诸子百家的底细,也是了如指掌,不愧是天下第一喷子!
  
      “阿弥陀佛!……贫僧身为出家人,理应四大皆空,如今登上争鸣台,即是触犯了贪念,这就回寺面壁思过,清洗罪孽之身!”
  
      “呵呵!……老夫悬壶济世,治病救人,本与功名利禄无关,既然小先生说话了,老夫也趁早离去吧!”
  
      “富贵如浮云,融化似粪土……农家也告辞了!”
  
      …………………………
  
      诸子百家,门风不同,有人热衷于功名,也有人喜欢清静,听了弥衡的讽刺,一休大和尚、华佗先生,以及一位农家老者,起身行礼之后,相继走下台去……天下兴亡,与我何干?